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一
蓝光在黑暗中忽闪。萤火虫飞舞。
一只，两只。
水池上方，萤光点点。
池面上飞舞的萤火虫，不时向廊下飞来，在对饮的晴明和博雅平视的高度闪亮。
“真是无从捉摸、转瞬即逝啊，晴明。”
博雅举杯欲饮，出神地叹道。
喝干杯中酒之后，博雅又冒出一句：
“这萤火虫的生命，真是短暂啊……”
晴明红唇上带着一丝若有若无的笑意，静静地饮酒，似听非听，似颔首又非颔首。
“露子小姐说过，这萤火虫嘛，小时候的模样与成虫大不相同，是栖息于水中，吃贝类长大的哩。”
“……”
“离开水飞到地面上，这样闪着光，充其量也就十天工夫……”
一盏灯火。
灯光之中，放在木条地板上的酒壶映着火光，红红的。
博雅拿过酒壶，给自己的杯子斟酒。他放下酒壶，又取杯在手，叹道：
“越是无常之物，越是惹人爱怜……”
二人的一旁，坐着身穿唐衣的蜜虫，她不时为空了的酒杯斟满酒，但晴明也好，博雅也好，几乎都是自斟自饮。
萤火虫在夜的黑暗中闪亮一下，随即消逝。
用目光捕捉这转瞬即逝的萤光飞舞的线路，这刚熄灭的萤光，却又出人意料地在另一个地方闪亮了。
夏日的鸣虫在草丛中沉着地吟唱。
“是心呢，还是魂呢……”博雅嘟哝道。
“怎么啦？”晴明小声问博雅。
“我想起来了，据说有位小姐把萤火虫比喻为魂，吟诵了和歌——”
“哦？”
“是这样的一首和歌——”
博雅悄声吟诵他回忆起来的和歌：
池泽点点萤火虫
应是我身之幽魂
“据说是到贵船参拜时吟诵的。”
“是参拜贵船，为一男子薄情而咏吧。贵船这地方，净是些可怕的事情。”
“不谈那种事啦，晴明……”
“好像还有应答之作？”
晴明像是没听见博雅的话似的，问道。
“你很了解嘛，晴明。”
博雅说着，又吟诵了应答之作：
山林圣地伤神处
魂魄出窍恰如萤
“据说这位小姐吟诵和歌之后，不知从何处传来一个寂寞的声音，吟诵了这首和歌。”博雅说。
“噢，就是和歌所说的那样子吧。”
晴明望向博雅，说道。
“‘和歌所说的那样子’是什么意思？”
“不仅是在深山老林，若在神圣之地思绪纷繁，魂就会像萤火虫那样，脱离躯体，跑到身外去了。”
“这是怎么回事，晴明？”
“看样子，你还没有听说纪道孝大人、橘秀时大人的事啊？”
“有啊。听说二位得了某种精神上的疾病，那是怎么回事呢？”
“觉嘛。”
“觉？”
“对。”
“什么意思？”
“属于唐土的妖魅一类吧。”
“妖魅？”
“噢，你听我说，博雅——”
晴明说着，将杯中酒一饮而尽，把空杯放在木条地板上。
“五天前……”晴明说，“最初出事的是源信好大人和藤原恒亲大人。”
“最初？”
“他们去了那所道观嘛。”
二
那所道观建于五条大路和六条大路的正中间。
而他们两位前往那里——
“为的是《白氏文集》呢。”晴明说。
“《白氏文集》？”
“没错。”晴明点点头。
《白氏文集》——即收入唐代大诗人白乐天诗作的书。说白了，就是诗集。
“书中有一首《寻郭道士不遇》的诗……”
“对、对。”博雅点头。
要想供职宫中，通读《白氏文集》是事先的必备功课。博雅当然也读过《白氏文集》。
不妨说，白乐天的《琵琶行》、《长恨歌》等是跻身宫廷的基础教养。
那首《寻郭道士不遇》，题意是某日白乐天往访郭道士，没有见到本人，只得返回。原诗如下：
郡中乞假来相访，
洞里朝元去不逢。
看院只留双白鹤，
入门唯见一青松。
药炉有火丹应伏，
云碓无人水自舂。
欲问参同契中事，
更期何日得从容。
“那首诗又怎么样呢？”
“诗中所谓‘院’，是指道观……”
道观——即道教的庙宇，道士在那里生活、修行。
当晚，信好和恒亲二人在某处一边对饮，一边谈论白乐天的诗。
二人谈到这首《寻郭道士不遇》。
与白乐天其他的诗作，例如《长恨歌》或《琵琶行》相比较，这首诗并不特别有名。但是很偶然，对于此作的诗意，二人竟然各持己见。
白乐天往访郭道士居住的道观时，郭道士究竟在还是不在呢？
“郭道士在道观里。”源信好持此意见。
“不，他不在。”这是藤原恒亲的主张。
当时，白乐天年约四十有余，官居江州司马。虽说是政府官员，却是闲职。
“乞假——”
也就是说，虽然从词意来看，是特意请了假前去拜会郭道士，但他有的是自由时间，不必郑重其事地写成“乞假”。
可是，前往道观一看，理应比政府官员空闲的郭道士，却是忙碌得不见身影。所以，白乐天见不着郭道士，便回来了——为此作了这样一首诗。
“明白吗？所谓‘药炉有火丹应伏’，不是说正要炼丹，正处于最忙碌的时候吗？比如说吧，恒亲，假定你正为做饭作准备，生起火，汲了水，准备就绪之际，你会外出吗？”
“这不正是说，出了比这还重要的急事吗？”
“恒亲，你这人不懂诗。”
“你说什么？！”
“郭道士也许有事离座了，但还在道观之中。这一点白乐天当然明白。虽说白乐天身居闲职，但自己在工作时间来会道士，不免自觉惭愧，这才未见而返——不是吗？”
“既然惭愧，为何还着意写下来？”
“不正显示了白乐天大诗人的才华吗？”
“这叫什么才华！”
“惭愧之时，则直书惭愧之意，不是再正常不过吗？下面写了‘更期何日得从容’，这不是宽广的情怀吗？他有意以超然之笔写自己深信再会有期，骨子里却暗嘲自己的那副模样，这些你都不明白吗——”
谈着谈着，恒亲冒出一句：
“不过话说回来，我们京城内也有道观呢。”
“什么道观？”
“没错，不知道那是不是真的道观，但在六条附近的马代小路上，肯定有一座大唐风格的青瓦顶大宅。”
“噢。”
“怎么样？要不我们到那里走一趟？在那里重开现在的争论，这才是风雅之道嘛。”
“我想起来了，的确有过那样一所大宅院，但听说现在已无人居住，荒废了。”
“哦。”
“我还想起一个说法：似乎那道观里出了不祥之物，所以人们都避而远之。”
“避而远之不是很正常吗？既然无人居住荒废了，谁还特地去呢？”
“可是……”
“不必胆怯，我可不是要你独自去，是说我去，所以你也去吧。”
被恒亲说到这个份上，信好只好硬着头皮去了。
“既然如此，走吧！”
二人分乘两辆牛车，带着各自的随从，走夜路前往那所道观。
到了一看，土墙已多处崩塌，里面夏草疯长。
幸好是个月明之夜，从朽坏的大门往里探看，隐约可见大唐风格道观的影子。
信好也好恒亲也好，在乘车颠簸至此的路途中，热乎劲已消失不少。大话已说出，但即便是恒亲，事到如今也没有情绪要在这荒废的道观里找个说法了。
就这样算了，各自回家睡觉吧——真想这样说。
但事到如今，要从自己嘴里说出这句话，却使人颇犯踌躇。随从们也在场，就此走掉，面子上挂不住。这种事必为宫中风闻。
去是去了，二人都是胆小鬼，未曾入内即逃归——被这样传来传去，也真烦恼。
真为难。信好也好，恒亲也好，都僵立门前。
“你们进去看看里面的情况。”
从随从里挑选二人，让他们手持火把进入门内。但是，总不见二人返回。
一刻钟、两刻钟过去了，二人还是没有回来。在外面高声呼喊，也没有回音。
原打算再派随从入内了解情况，但信好、恒亲带来的随从加起来，合共四人。因为已派两个随从入内，剩下的只有两人了。
如果再派这两人入内了解情况，这里就只剩信好和恒亲两个了。
随从不愿进去，两人勉强说服其中一名，答应找到先前那两名随从，就有褒奖。
然而，这名随从也是有去无回。剩下的三人一齐高声呼喊他的名字，但没有回应。
正在惶恐无助之时，月已倾斜，东方的天空微微发亮了。
到了早晨，四周明亮起来了，派剩下的随从入内查看，发现先前入内的三人竟然都平安无事。
据说，三人傻傻地站在庭院的草丛中，身上毫发无伤。
只是，三人都像丢了魂，喊他们的名字，他们也好像不知道那是自己的名字。
“好像都变成了刚诞生的赤子。”晴明说。
“赤子？”博雅问。
“就是说，除了‘是人’这个咒之外，任何咒都已从三人身上消失了。”
“又是咒？”
“三人是饭来则张口，入厕则大小解，但不带他们如厕，他们随地就来……”
“哎呀呀。”
对于晴明所说的事情，博雅除了惊叹无话可说。
“三人大概都被鬼摄走了魂吧……”
“那——晴明，纪道孝大人和橘秀时大人，也都去那道观了？”
“他们也去了。”
“他们究竟为何要做那样的事……”
“他们从源信好大人和藤原恒亲大人那里听说这件事了嘛。”
“如果听了，就不该去了吧？明明听说了，为什么还要去呢？”
“听说了这件事，道孝大人和秀时大人取笑了信好大人和恒亲大人一番。”
“胆小鬼。”秀时首先开腔。
“没错。”道孝附和。
“为什么不马上进去救人？如果去得早，说不定随从们就不至于那样子。”
“你们在外头心惊胆战、身子发抖，一直抖到了早上吧？”
恒亲和信好被人说成这样，实在受不了。
“哪有什么身子发抖！”
“那种场合，任谁都一样。”
“二位大人如果在现场，肯定也跟我们一模一样。”
二人如此分辩。
“不，如果是我们，哪会胆怯到那种地步！”
“没错。”
“那么，二位不妨亲自试一试。”
“对呀，就你们二位，去那道观试试，如何？”
“怎么样，你们敢去吗？”
信好和恒亲这么一说，道孝和秀时也不甘示弱：
“敢去。”
“嗯。”
道孝和秀时也答应下来了。
“结果就成了那个样子。”晴明说。
“接下来，道孝大人和秀时大人就前往那所道观了？”
“对。”晴明点点头。
三
信好和恒亲也一同前往。
乘四辆牛车，四人带着随从向西进发，傍晚时分，来到那所道观前面。
夕阳西下，四周开始暗下来。
“哎，很快就到晚上啦。”恒亲说。
“马上就要暗下来了。”信好说，声音里透出几分得意。因为他们知道秀时和道孝害怕了。
“哦、哦。”
“好、好。”
秀时和道孝神色凝重。
信好和恒亲一边窥探着二人的脸色，心里头偷着乐，一边添油加醋地起哄：
“暗一点再进去吧。”
“还要一视同仁，可不能一只脚刚踏进门，马上就返回哟。”
“对呀，得在道观里面放下一个东西作为物证。”
“对，好主意。”
“正好，这里有一条绑书箱的带子。”信好从怀里掏出一条红带子，“烦请二位进了道观，把这带子系在一根柱子上。”
“明早再派人去查查，看道孝大人和秀时大人是否真的进去了。”
道孝和秀时有气无力地答应：
“好，就这么办。”
“好吧。”
道孝也好秀时也好，一时兴起说得豪气万丈，一旦真的面临这种场合，就没有劲头了。他们盘算着，只要找到好理由，就不去了。
就是信好和恒亲，心情也颇复杂。
对他俩来说，最好是道孝和秀时放弃进入道观。如果道孝和秀时真的在催逼之下进入道观，再平安无事地返回，就轮到自己成为笑柄了。
四周已暗下来，夜幕降临了。预备好的火把熊熊燃烧。
“可，可是……行吗？”道孝说。
“什么‘行吗’！”恒亲说。
“如、如果我们当真进去了，把带子绑到柱子上再返回来，脸上无光的是你们。”
恒亲和信好被道孝说中痛处。
“很、很好嘛。”
信好的回答也是逞强。
这一来，任何一方都没有退路了。
于是，道孝和秀时二人真的穿过大门，进入了庭院。
四
西京——
即使在白天，也看不见几户人家，到处是小树林。
今天晚上，除了自己一行，没有其他人的动静。
进入道观一看，夏草覆地，知风草、乌蔹莓等齐腰高，必须分开草丛才能走动。
“喂，喂——”
道孝招呼走在前面的秀时。
“怎么啦？”
秀时停下脚步，回头看道孝。
秀时手持火把，道孝怀中收着带子。道孝望着秀时，他的脸孔很可怕，脸颊绷紧，在火把下看来简直不成人样。
“你别那副模样。”秀时说。
“模样？”道孝的脸越来越走样。
“算了算了，你想说什么就说吧。”秀时说。
“你、你不害怕吗？”道孝问。
“别说出来。”秀时说。
“为什么？”
“因为一旦说了，就真的害怕起来了。”
“嘿，你也害怕嘛。”
“怕呀。我什么时候说不怕了？”
“啊，我放心了。”
“你把我弄害怕了，自己就安心了吗？”
“胡说什么呀。”
“因为知道同行者比自己还害怕，自己就不怕了。”
“哪有这样的事！”
“可是，你刚才不是说‘放心了’？”
“是说了，可不是你说的那个意思。”
“你是什么意思？”
“我是说了放心了，但并非为了要说这么一句话，才特地问你怕不怕。”
“行啦行啦。”秀时说。
“让我害怕的，是你那副脸孔。”
“你的脸也很可怕呀。”
斗完嘴，二人的脸一下子僵硬起来，仿佛有一只看不见的冰凉的手抚着后背。
二人强咽下就要冲口而出的哀鸣，面面相觑，沉默了。
像无法承受这种沉默似的，道孝说：“走，走吧……”
可是，脚下却动弹不得。
二人的衣裾已吸满了凝于草叶上的夜露，沉甸甸的。
正对面，看得见道观建筑的影子。月光洒在荒废的庭院里。
“回、回去吧？”道孝说。
“到这里就往回走，只会被那两个人耻笑。”
秀时又转向道观的方向，挽起湿冷的衣裾，迈步向前。
在他背后，道孝说话了：“你、你去不了的。”
“你想说什么？”秀时边走边答。
“都因为你取笑他们两个，结果把我也……”
“不要怪别人，听了他们俩的怂恿就说要来的，不正是你吗？”
“是你说要去的。”
二人边走边说，道观已在眼前。
“就是它了。”
就在秀时说话之时——
“哎——”
响起一个声音。既非秀时的声音，也非道孝的声音。
秀时回顾道孝，问道：
“你刚才说话了吗？”
“我没说话。说话的不是你吗？”
“不是我。”
正当此时，又响起了那个声音：
“哎——”
二人循声望去，只见在瓦顶和屋檐均已腐烂坍塌的外廊内，朦朦胧胧有一个白影。
“那、那个……”
“是个女人。”秀时说。
一个女人站在那里。
一个白衣女子站在腐烂的木条地板上，望向这边。
“你们害怕了？”
就在二人要惊呼一声、拔腿逃跑之际，白衣女子低声细气的一句话，仿佛夺去了他们惊叫的机会。
女子声音清脆。二人出声不得，沉默地僵立于草丛中。
“刚才想逃跑了吧？”
那女子说着，从木条地板上飘然而下，向这边走来，越来越近了。
秀时不觉倒退半步。道孝双膝发抖。
对了，应该带刀来的。带把刀——
“想用刀劈我吧？”
那女子又说。说话间，她已经站在跟前。
如此快！不会是世上之人。
连拨开野草的声音都没有。
“我不是世上之人——是这样想的吧？”
女子对秀时说。
秀时知道自己的身体在发抖。为何这女子知道自己的所思所想呢？
“为何自己正想着的事情被人家知道了——是这么想的吧？”
句句被她说中。该怎么办呢？
“是在想‘该怎么办’吧？”女子笑道。
来人呀，救命啊——道孝想。
“来人呀，救命啊。”
女子边笑边说。
不进来就好了。
不进来就好了。
都是这小子不好。
都是这小子不好。
不作无聊的逞强就好了。
不作无聊的逞强就好了。
呜呜——
呜呜——
来人啊。
来人啊。
此时——
秀时手上的火把爆出火星，迸飞的火星子烫到了脸颊。
“好烫！”
秀时情不自禁地丢下火把，以手抚颊。落地的火把滚到女子脚下。
“啊！”女子低低喊了一声，倒退几步。
就在那一刻，秀时和道孝的身体可以随意动了。
“哇！”
“哇！”
二人大喊一声，两手拨开齐腰高的草，游泳一样冲到大门口。
当秀时和道孝脸色苍白、连滚带爬冲出大门时，信好也好恒亲也好，不觉刷地后退几步，早把取笑对方的事抛诸脑后。
“出来啦出来啦！”
“是个女人！”
“是妖女。”
“好可怕呀。”
秀时和道孝喊叫完之后，趴在地上，就一动不动了。
五
“自此之后，秀时大人也好，道孝大人也好，精神上都有问题了。”晴明说，“二人回家之后，家人在多方询问之下，好不容易才知道了所发生的事情。他们好歹恢复到了生活能够自理的程度，但总是一整天都或坐或卧，不出家门。”
“是这样。”博雅点头。
“据说有时连家人也认不出，从前的事情几乎忘得一干二净。”晴明说。
“喂，晴明，你一开始提及的觉，和这件事有何关系？”
“他们在那道观里遇上觉了。”
“他们所遇的那个女子，就是觉吗？”
“对，就是这样。”
“所谓‘觉’，究竟是什么呢？”
“据说，是一种生活在山里的妖魅。”
“妖魅？”
“有人说，这种妖魅来自唐土，其实我们国家也有，到处都有。那种被称为‘回声’的东西，也属觉类。”
“噢。”
“觉识读心术。”
“什么？”
“与其说‘读’，可能说‘吃’更好吧。人在想什么，觉能知道。在接二连三地被觉说中心中所想的时候，人的心最终就变成空壳了。”
“那么，是恒亲大人和信好大人的随从最先进入道观的，他们也在那里遇到觉了？”
“应该是吧。”
“道孝大人和秀时大人与最先那三人相比，生活多少还能自理，这就是说——”
“是因为他们在心思尚未被全部说中之前，得以逃走之故吧。”
“对对。”
“因为你一思考，心思便被说中，几乎不可能反击觉，但秀时大人被火星烫到了脸，不自觉地丢下了火把。好在发生了这件事啊。”
“哦。”
“在唐土，也有人因发生意想不到的事击退了觉。”
晴明向博雅讲起了这样一件事。
一名住在山里的男子，在家门口编织筐子。
他察觉到眼前有只奇怪的动物。
猿猴般大小，身形也酷似猿猴，脸孔却是人。
四目相对。这时，猿猴似的动物说话了。
“你在想，有只奇妙的动物吧。”
男子被它说中心思，大吃一惊。它为何知道自己的心思呢？
“你在想，它为何知道自己的想法吧。”
又被说中了。啊啊，这是传说中的觉吗？
“你在想，我就是那种觉吧。”
什么都被它说中，男子恐惧起来。
事到如今，拿起身边劈竹子的柴刀，抽冷子劈过去吧。
“你打算用那把柴刀杀我，对吗？”
又被它说中了。男子不知如何是好。
照此下去，自己要被这只觉吃掉了。
“哈，你想我吃掉你呀。”
就在觉一纵身跃过来时，男子害怕极了，不觉手一抖，原先为编竹筐而压住的竹条离手而去。
弯曲的竹条从男子手中弹起，打中了觉的眼睛。
“哎哟！”
觉按住眼睛，跳开了。
“哎呀呀，人有时竟会做出没想过的事！凭这一点，人太可怕了。”
觉说完，逃归山中。就是这样一个故事。
“你看怎么样，博雅？”晴明问。
“什么怎么样？”
“明天晚上，我要去那所道观。”
“你要去？”
“你也去吗？”
“……”
“备上酒去看看，果真有什么出来，感觉也不坏呀。”
“去也不妨，不要紧吗？”
“什么事情不要紧？”
“觉呀。心思被它说中，心不就成了空壳吗。”
“你不去？”晴明一本正经地问。
“我没那么说。”
“那就去吧。”
“好，好的。”
“那就走一趟。”
“好，走一趟。”
事情就这样定下来了。
六
半边月亮挂在天空。
月光从坍塌的屋檐洒下，把晴明和博雅笼罩在蓝光之中。
木条地板多已腐烂塌陷，不过四处寻找，还能找到人坐下后不致塌陷的地方。
晴明和博雅坐下来，举杯对饮。
“没想到竟然还有这么一个地方啊。”
博雅右手持杯，说道。
就是那所道观。木条地板塌陷处，野草从中长出。庭院里，野草更是恣意疯长。
晴明家的庭院，看上去也是野草野花自由生长，但与这里相比，还算是收拾过的。
没有灯火。仅靠月光，四周景色隐约可辨。
“从前有好几个道士来这里修行，将门之乱前后，就没有人住了，自那时起就荒废了。”
“不过嘛，晴明——”
“什么事，博雅？”
“其实，我有件事不明白。”
“什么事？”
“就是觉呀。你说了唐土的故事，那时候，觉是以猿猴的模样出现的吧？”
“没错。”
“可为何道孝大人他们所见的，是女人的模样呢？”
“这个嘛，是因为回声啊觉啊之类，原本并无固定不变的形状。”
“……”
“它映现在见者的心上。”
“映现在心上？”
“当觉出现的时候，你认为它是人，它看上去就是人；你觉得它是猿猴类，它看上去就是猿猴类。”
“可是，道孝大人也好秀时大人也好，并不是一开头就认定它是女人呀。”
“没错。”
“那么，为何他们两人都把它看成了女人呢？按你所说，他们二人当时应该各自把它看成不同的东西，这才对吧？”
“博雅，你说得没错。不过，这种时候人们往往把它看成同样的东西，因为人情就是如此。开头，道孝大人也好秀时大人也好，朦朦胧胧地看见屋檐下有白蒙蒙的东西。于是，秀时大人首先喊出‘是女人’。在秀时大人眼中，它大概像女人吧。道孝大人听到喊声，也就觉得它像女人了。”
“那么，在我眼中，它会像什么呢？”
“这个嘛……”
晴明饶有趣味地微笑着，呷一口杯中酒。
“不过，博雅，如果你希望遇上觉后安然无恙，从现在起必须听我的话。”
“为什么？”
“如果我提醒你‘博雅，来啦’，从那时起，在我说‘好了’之前，你绝对不可以开口说话。”
“好。”
“另外，你把这个收好……”
晴明从怀中取出一张纸片，上面用毛笔写了些咒文之类的东西。
“这是什么？”
“是咒符。预先为你写好的。”
晴明把那张咒符递给博雅。博雅接过来，收在怀里。
“把它带在身边，只要你不出声，它就看不见你。”
“明白。”博雅点点头，又说，“晴明，你行吗？如果那觉——那女子出来的话，你怎么办？”
“你不必担心我……”
说话之间，晴明的眼睛眯起来。
“来啦，博雅！”
正要对晴明说话的博雅，慌忙紧闭刚张开的双唇。
晴明把目光投向野草疯长的庭院。
博雅向那边望去，只见一个白衣女子朦朦胧胧地立于草丛之中。
那女子沐浴着月光，像全身过了水一样闪亮，滑行一般走向木条地板。
虽然走在茂密的草丛中，却不见草动。
“咦，还以为是两个人呢，原来只有你一个啊！”
女子望向晴明，油汪汪的双唇一咧，笑了。她皱着双眉的样子怪怪的。
晴明将视线移向女子，静静微笑。
“你怎么啦？”女子说。
“你为何什么也不想呢？”
女子焦躁地扭动着身体。
“你不怕我吗？”
女子把脸贴近晴明的面孔，近得几乎气息相闻。
“为何不想一想？”女子说。
“为何不思考？”
晴明只是静静地微笑。
“任何小小念头都行，想一想好吗？”
无论对方如何劝说，晴明依旧沉默。微笑始终留在他的唇边。
女子敞开前胸，让丰满洁白的乳房暴露在月光之下，在晴明眼前搓揉起来。白皙细长的指尖捏捏乳头，让它硬起来。
“看不见这个吗？看见了还能完全不动心思吗？”
接着，女子掀起衣裙，连私处也裸露在月光下。
“这样如何？还动不了你的心思？”
女子一边摆动身躯一边说。
但是，晴明的模样没有任何变化。女子焦躁起来。
“喀！”
她张开口，吐出红红的舌。牙齿从嘴里刷刷地伸出来。
“我要吃掉你！”
熊熊燃烧的青焰从女子口中窜出。
女子花了好长时间威逼哀求，打算动摇晴明的心思。但晴明依然如故。
他面带微笑，只是注视着女子。
“哎呀呀哎呀呀，他怎么会什么都不想呢？怎能做到不思索呢？”
女子痛苦地拧着身子，头向两边摇晃，像极力要控制身体。
长发左右甩动，卷住了女子的脸和身体。
“呜呜，这样就吃不了啊。吃不到太饿呀。”
女子眼中开始落泪。
“好饿呀、好饿呀……”
女子痛苦地抓挠喉咙。
不知不觉中，女子的脸庞枯瘦下去了。肤色逐渐变为黑红。她的动作变得有气无力。
最终，瘦成皮包骨的女子干柴似的倒伏在草丛中，消失了踪影。
又过了好长时间，晴明说：
“可以啦，博雅。”
博雅如释重负地说：
“还以为不知怎么收场哩，晴明……”
他膝行至晴明身旁。
“看到了很有趣的东西吧，博雅……”
“噢、噢噢。”博雅点头，“可是，晴明，你不也看到了刚才的情形吗？”
“什么都——”晴明说。
“什么都？你是说什么都没有看见吗？”
“没错。所以，事后要请你把所见所闻一一道来啦，博雅——”
“这容易。可是，你坐在这里，究竟在干什么呢？”
“什么都——”
“‘什么都’是什么意思？”
“什么都没有想。我什么都没有想，只是坐在这里而已。”
“能做到这样吗？”
“修行到一定程度的僧人，这点功夫都能做到。”
“原来是这样啊。”
“那家伙没有食物。但是，我就在眼前，是有气息存在的，所以她不能消失。因为吃不到，她越发饿得慌。那种饿又加剧自身的饿，最终自取灭亡。”
“啊——”
“好啦。专门备了酒，在这里喝到天亮，其余的事，就留到早上再说吧。”
晴明取酒瓶在手，将酒倒入杯中。
“喝，博雅！”
“好，好的。”
晴明和博雅从木条地板下来，踏足草丛中时，四周已经明亮起来。
晴明分开蓄了朝露、光闪闪的草叶，走在前头。
“喂，在这里呢，博雅！”
他停下脚步。
“你看！”
“噢！”
博雅看见那副模样，倒吸一口凉气。
草丛中，仰卧着一只形状奇特的野兽。猿猴大小，样子像猿，但面孔是人。
“这是？”
“觉嘛。”
晴明回答之时，太阳东升，光线终于射入荒院。
阳光接触到觉的身体时，觉像融入大气一样，瞬间就消失了踪影。
它待过的草丛中，有五颗玉石。
三颗大玉石，两颗小玉石。
晴明捡起那五颗玉石。
“博雅，这些都是被觉所吃的人的心灯。让他们各自服下这些玉石，就会恢复原样了。”
晴明微笑着，又说：
“博雅，我们就迎着朝阳，漫步回去吧……”
“好。”
然后，晴明和博雅穿过道观的门，走到外面，向东漫步，回家去了。